少女被称为吉祥天母化身,被供奉在雅鲁藏布

西藏每一座大大小小的寺庙，都有着自己的传奇色彩和人文魅力，这些古老的寺院，无论是有名的还是小的，都充满了尘世人向往的美好氛围，这种氛围可能是安静祥和的，也可能是喜悦和意外的。

夏珠林寺位于西藏南部贡嘎雪村贡日嘎布山上，建于17世纪初，但原址被毁，现在雅鲁藏布江附近的寺庙是后来修建的，从公路上看，寺山脚下的河水静静流淌，贡日嘎布山上的古寺是那么的静谧，相信很多坐车去过西藏的朋友都见过这座沿山寺庙，但是和其他古代寺庙相比，夏珠林寺还是很安静的，但是正月十五，庙里的礼拜者很多，除了山脚下的村民，还有其他地方的朝圣者。

这座寺庙以其吉祥天母身体而闻名，据说她一千年前就坐下了，去世的时候才十二岁，去世后，她的身体自然收缩到只有一肘的高度，呈度母坐姿，一只眼睛甚至微微睁开，仿佛是半睡半醒，仿佛没有离开这个世界，只是静静地睡着了，传说她是绿度母吉祥天母的真实化身，后来供奉在这座寺庙里。

很多游客来下竹林寺，大多是为了那位几千年来肉不烂的传奇少女，关于她的传说非常丰富多彩，提到了这个吉祥天母肉身的故事，但对于一个普通游客来说，下竹林寺的吸引力不仅仅在于“猎奇”，还在于整个寺庙的宁静、安详与安宁，从山脚到寺庙的路上，我明明感觉到它明明位于俗世，却有着超越世俗的秘密，从我第一次去阳湖湖，当我看到它远远地站在山顶上时，我被深深地吸引住了，蓝天之下，雅鲁藏布江之上，海拔米的下夏珠林寺，似乎一直被游客忽视。

走进寺庙，寺庙里的新旧建筑显而易见，入口左侧大井堂一楼供奉着宗喀巴大师和他的八个弟子、宗喀巴的三尊师徒佛像、宗喀巴大师的一千尊佛像和吐蕃的三位法国大国王，经堂二楼类似图书馆，里面收藏了很多珍贵的书籍，而著名的神仙吉祥天母的肉身就在院子中央的昏暗大厅里。按照寺庙指示的“朝圣方向”，你就会看到。只是比起大厅里的肃穆，我可能更喜欢在院子里放松，一边走一边拍，一边晒太阳。甚至屋檐上的一排麻雀都能吸引我很久的注意力。

夏珠林寺规模不算宏大，但也不小，寺庙的名字是指传授和培养经文的地方，寺庙的论证对藏传佛教影响很大，也因是藏传佛教的祠堂即格鲁派而闻名，但是游客很难遇到他们佛经的壮观场面，这里的游客很少，但说到格鲁派祠堂，我首先想到的是甘丹寺，它是由藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师于年建立的，它在格鲁派六大寺院中的地位相当特殊，然而，在西藏众多的寺庙中，下竹林寺几乎没有甘丹寺有名，离拉萨贡嘎机场一箭之遥的下竹林寺经常被忽略。

但这种忽视往往只是游客的路线和眼光，在藏族人眼里，它的地位和影响是非常大的，站在山顶，它一边保护水土，在山脚下，从拉萨到机场的交通络绎不绝，却从未受到干扰，我记得正月十五晚上走进寺庙的时候，寺庙里还是一片祥和安宁，大概是错开了朝拜者趋佛的高峰期，喧嚣中的下竹林寺平静的样子让我眼前一亮。

院子里的猫，屋檐上的麻雀，提着水桶的喇嘛等，这种人与自然共存的模式教人不敢大声说话，手机也忍不住调了静音，连相机的快门声都降低了声音，每一步都是那么轻，仿佛脚下厚厚的石头路都会被踩，当你穿过寺庙的侧门，看着雅鲁藏布江和山脚下的乡村，你已经可以想象盛夏变成绿洲会是什么样子。

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