南迦巴瓦下的索松,那一场与雅鲁藏布江的新

“洛萨拉扎西德勒秀，也么地姆朗么地姆......”，时而悠扬，时而婉转，时而高亢，时而低沉的歌声，在峡谷里飘荡，伴随着节奏感十足的贡布舞蹈，惊散了天空的云团。

白塔旁边的炉子里，煨桑的青烟，被风吹得扭来扭去，一会绕着白塔，一会缠着人群。

唱歌跳舞的人们，唱一阵，跳一阵，敬一圈酒，献一圈哈达。

一缕天光，撕开云层，撒在南迦巴瓦顶峰上，山上的雪，更白了。

白塔边上，虬龙札枝的大树，站在刚翻过的褐色土地上，那褐色的地，被夜里的雪花涂成一片花白，等到三月底，青稞长出，就会换成一片青绿；那光秃秃的树枝，在青绿的时光里，也会绽满花团，那一株株粗硕的野桃树，那时会用粉白紫红的桃花，把整个峡谷装扮得流光溢彩。

这天是藏历新年初三，索松村里的人，全体出动，聚集在白塔前。

雅鲁藏布大峡谷里的藏族同胞，对新年格外看重，这种喜庆，往往会持续大半月。

德庆告诉我说，大年二十九这天，每家都要举行古突聚会，家里的人，无论多远，无论在何处，都要赶回来相聚；大年三十，则要一起去转山，神山圣湖，在心中的地位岿然不动，这种尊崇自然，敬畏自然的习俗，亘古不变，南迦巴瓦与雅鲁藏布江，就这样一直默默庇护着这里的人们；娘亲舅大，藏族同胞也不例外，初一这天，都去舅舅家里聚会；初二则到姑姑家里聚会；初三这天，则全体出动，村子里的狂欢，所有人身着盛装，带着饮料酒水零食，聚集在村里的白塔前；轮到自己家主持聚会，得到初四，初五则去姨妈家......

一大早，德庆的侄儿侄女打扮一新，在院子里跑来跑去，扯着比自己稍大的土地，要和土地一起玩，众多来看热闹的摄影师，则围着两个盛装的孩子打转。

高高的南迦巴瓦，顶峰始终笼罩在云雾里，新鲜的柏树枝、糌粑撒进炉子里，煨桑的青烟袅袅盘旋，弥散天空，那婉转的歌声与矫健的舞步，就是献给南迦巴瓦与雅鲁藏布的一首赞歌。

翻飞的盛装、高亢的歌声、沉实的舞步，贡布盛装，如同坎肩，又似披风，尤其是年轻女子的帽子，十分有特点，两个尖尖的角，翅膀一般伸在脑后，在风中翻飞舞动，如同一只只飞翔的雄鹰与凤凰。

这歌词里，满满都是祝福大家四季平安，所有人幸福安康，吉祥如意。响彻峡谷的歌舞，载歌载舞的人群，搅动云团，阳光跳出云层，伴随阳光的，居然是纷纷扬扬的雪花，大概，这本不该同时出现的阳光与风雪，也要聚在一起，粘一粘索松的新年喜气。

于是，南迦巴瓦，若隐若现，大峡谷里，一会阳光明媚，一会风雪交加，只有这声声不息的歌舞，在雪山之下，萦绕回旋。

几个小伙伴，很快就和村子里的小朋友打成一片，在熟门熟路的小朋友带领下，村子里的小猪牛犊遭了罪，鸡飞狗跳四处奔逃。

扎西告诉我们说，下午大家还要一起跳锅庄。

结果，不少人在上午的歌舞聚会里，边唱边跳边喝，还没结束就已经熏熏欲醉，直接回家躺下就睡着了。

于是我们几个，直接徒步去了雅鲁藏布江边，下到尘土飞扬的陡坡，走过树林，穿过荆棘，越过草丛，走过乱石堆，咆哮的江水，很远就能听到。

雅鲁藏布大峡谷，是世界上下切最深的峡谷，也是世界上最壮丽的峡谷之一，站在河谷里，很清晰的能看到好几级下切的古河床。从山坡的切面，也能清晰的看到泥沙沉积在古代河流里的模样。

这样的徒步，对大部分队友来说，其实还是比较有挑战的，虽然已没有了高反，但高原上徒步还是特别累。

淘淘一会逗牛，一会吓猪，一会学狗叫，为了不让妈妈二月走在自己前面，时不时故意喊“妈妈，来给我拍一张照”，于是妈妈就一直落在自己后面；黑桃一和任真，拿着棍子边走边撮牛粪玩，你追我赶，一会串起一团牛粪，一会把牛粪饼来回舞动；土地虽然是女孩子，体力和耐力，都让人刮目相看。

走上沙滩，终于接近这举世闻名的雅鲁藏布江，巨浪拍打着江心的岩石，岩石裹挟着滔滔巨浪，撕扯出道道白痕，虽然是枯水季节，这河水，依然汹涌澎湃，只是高高的南迦巴瓦，欲说还羞，藏于茫茫云雾，一下午不曾露面。

课本上的雅鲁藏布江，雅鲁藏布大峡谷，虽然那么壮丽，那么惊艳，但只有你气喘吁吁，站在江边那一刻，咆哮的江水在雪山下奔腾而过，才会让我们瞬间明白，文字背后隐藏的一切！

晚上，我们到德庆家做客。

德庆家的新房子，就在索松那块高高的台地上，站在楼上，就看到桀骜的南迦巴瓦；站在台地上，脚下就是蜿蜒的雅鲁藏布江。

四时风景，雪山大河，花开花落，云卷云舒，日升月隐，雪崩地震，就在这个小小的院落里，电影一般不断上演。

勤劳能干的德庆和老公扎西，把家里收拾得井井有条，过着幸福而安宁的小日子，德庆的儿子，就在房间里跑来跑去。

晚上的菜，都是德庆自己家出产的。藏香猪特有的香味，在炒菜时就扑鼻而来，德庆为我们斟上大碗的青稞酒，那种清香与爽口，是别处从来不曾遇到过......

“路透江东屋边田，儿孙绕膝尽堪传，春来向亩勤耕作，秋备鱼竿上钓船”。晚饭后，德庆一家人围在火炉旁，阿妈一边摇着转经筒，一边笑着看儿孙们聊天嬉戏，扎西和兄弟姐妹一边喝着青稞酒，一边谈天说地，德庆则和妯娌道着家长里短，孩子们在火炉旁窜来窜去。

这，或许就是我们向往的年味，也是我们失去的年味：牛养归圈，鸡歇树梢，儿孙绕膝，一家和睦，其乐融融。

这火炉，是年的中心，也是年的道具。火炉里的烟雾，在屋顶袅袅升起，这炊烟，或许就是人间最美的仙气。失去炊烟的村庄，和失去年味的春节一样，慢慢就断了生气。

闲暇时，扎西开着车，带着德庆一起，在自己喜欢的地方去走走逛逛。德庆说她到过内地很多城市，但她最喜欢的，还是属于自己的索松，在她看来，索松才是世上最美的地方。

是啊，在内地，尤其是内地的都市，那曾经飘荡在村庄里的饭菜香气，愈来愈淡薄，那些曾经的人情味，也愈来愈清冷。于是在都说年味越来越淡时，各种恢复传统，舞龙灯、耍狮子、写春联、逛庙会。

结果，不过是一堆人的狂欢，无数人的寂寞。

年味依旧越走越远，新年之后，一地垃圾，无数喟叹，这年味，走得更远了！

倒是此刻，德庆家里，才是真正的，年的味道。

第二天，我们沿着雅鲁藏布江，从江的这边走到江的那边，绕了大半个南迦巴瓦，从不同的方向去欣赏南迦巴瓦，感谢上天给予我们的眷顾，前一天始终没有露面的主峰，在这一天里，虽然时隐时现，但却无数次呈现在我们面前，原来，上天总是会照顾虔诚的人。

雅鲁藏布大峡谷，是地球上最深的峡谷，也是地质条件最不稳定的地区之一，于是无数通往地心的裂缝，成了大地的伤疤，也成了地热连接雅鲁藏布的脐带。格噶温泉就是其一，大伙在峡谷里东游西荡，南迦巴瓦冰川太远，是去不了的，干脆，去格噶泡温泉。

通往格噶的，是陡峭峡谷里的土路和乱石密布的河滩，一不留神，就会坠落河谷。

很多人的雅鲁藏布大峡谷之行，或许就是在景点拍拍照。

而我们几个，却深入无人的峡谷深处，过原木铺的桥，走过乱石河滩，爬陡峭的山坡，走过泥石流滑坡地带，爬过险峻的悬崖，穿过密林，想去半山的温泉泡澡泡脚。

一路上，不时有藏族同胞从温泉回来，或向温泉走去，他们可和我们不一样。他们不是带着饮料，就是带着食物，还有不少人，带着帐篷被子，据说在这温泉边，一住就是一个星期。

头顶，海拔七千多米的南迦巴瓦主峰，脚下，是滚滚雅鲁藏布江，在这样的地方泡着温泉，喝着饮料，想想都美。

孩子们个个争先恐后，只是那温泉，却一直藏而不露，在望眼欲穿之后，终于走到温泉池子旁，回来一路下坡，走得飞快。

又是一夜风雪，早上七点半，相当于内地五点半，天还没亮，德庆起了有史以来最早的一次，帮我们做好早餐。正宗的藏土鸡蛋，热乎乎的青稞饼，才熬的稀饭，对只吃青稞酒酥油茶糌粑的藏族同胞来说，这些食物，已经不再是食物，而是一种别样的情感。

雅鲁藏布江边的丹娘沙丘，一层雪，让它成了雪原，雪地上，两行脚印延伸。

远方，厚厚的云层，遮挡了南迦巴瓦，索松若隐若现，山下的索松，还沉浸在新年的欢乐中，这年味，与我们的留恋，融于这雪域冰雪，待春暖花开时，那里，一定就是梦中的蓝月山谷，美若香巴拉。

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