发现环藏文明古道
1.当我们立足而又超越微历史观、短历史观和传统历史观，以大长今历史观——大历史观、长历史观和现代历史观审视古代世界历史的时候，可以发现，亚欧长城以北横亘以亚欧大草原为代表的古代世界游牧文明主环，继续向北依次则是古代世界森林文明主环和古代世界苔原文化主环，亚欧长城以南横亘以古代亚欧农耕文明带为代表的古代世界农耕文明主环。在古代亚欧非大陆乃至整个古代世界文明主环上有两大最主要、最伟大的文明圈——西方地中海文明圈和东方青藏高原文明圈，古波斯是连接两大文明圈的纽带地区。相对于地中海而言，青藏高原可谓天中山；相对于地中海文明圈而言，青藏高原文明圈可谓天中山文明圈。美国学者威廉?麦克高希所写的《世界文明史》径称古代两河流域、古埃及、古印度、古代中国和古代希腊是世界上最早的文明社会，“大约公元前年，中国的文明在早期新石器文化出现的地方发展起来……夏及后来商的统治者在黄河流域建立了王国，在那里他们建造了规模相当的灌溉工程”。古代西亚两河文明、古埃及文明、古希腊文明属于环地中海文明圈，古中华文明、古印度文明属于环青藏高原文明圈或称环天中山文明圈。美国学者斯塔夫里阿诺斯《全球通史》写道，“中东、印度、中国和欧洲这四块地区的肥沃的大河流域和平原，孕育了历史上最伟大的文明。这些文明使欧亚大陆成为起重大作用的世界历史中心地区”。随着古代农耕文明的拓展，亚欧大陆东西两翼地区——古中国和古欧洲以及古南亚和古中东成为古代世界农耕文明主环最为主要的四大区块，形成了古代世界农耕文明主环的最为主要的四大区系。把古中东和古南亚农耕文明的北方边际线与古欧洲农耕文明的东方边际线、古中国农耕文明的西方边际线连接起来，可以得到一条巨大的微笑曲线。
2.相对于环球热带草原而言，环球温带草原更加广袤。以亚欧大草原为代表的北纬环球游牧地区构成古代世界游牧文明主环。由于太平洋和大西洋的阻隔，北半球亚欧大草原游牧文明和北美大草原游牧文明各自独立发展。由于海拔洋流和地形影响，亚欧农耕文明带北方边界线呈现微笑曲线，导致西北欧和东北亚在维度上属于古代世界游牧文明主环，在气候上靠近古代世界农耕文明主环，在实际上呈现从渔猎向农牧二元经济形态转型升级的动态演变特征。在亚欧大草原，蒙古草原和东欧草原是两大中心地带，东方是环蒙古大漠游牧文明圈，西方是中东欧游牧文明带，中亚草原是连接两大中心地带的纽带地区。此外，在中国西域北疆地区准噶尔盆地，还有环古尔班通古特沙漠游牧文明圈，或者称为环准噶尔盆地游牧文明圈。
3.在亚欧大长城以北，亚欧游牧文明走廊、亚欧森林文明走廊和亚欧苔原文化走廊依次排列，在亚欧大长城以南，亚欧农耕文明走廊发达的亚欧农耕文明古道网络把东方环藏文明圈与西方环地中海文明圈联系起来。与古代地中海海上航线繁荣同时，在环地中海文明走廊上环地中海文明古道网络发达，它通过陆路把地中海文明圈串联起来。在环青藏高原文明走廊上环青藏高原文明古道网络把环青藏高原文明圈串联起来。在青藏高原以北，河西走廊与西域南道如影随形，紧密相随，继续向北，则是居延古道和天山古道，其中河西走廊以及天山廊道早已闻名于世，并被列入世界遗产名录。在青藏高原以南，位于青藏高原与南亚德干高原之间的恒河文明走廊与其遥相呼应。在青藏高原东侧，横断山谷文明走廊贯穿南北，有时又称羌彝文明走廊。继续向东，则是秦蜀古道和蜀身毒道。古波斯文明把环地中海文明圈和环青藏高原文明圈联系起来，波斯古道体系把环地中海文明古道体系和环青藏高原文明古道体系连接起来。纵贯青藏高原，唐蕃古道继续向南延伸到达天竺，可谓唐竺古道，但是相对环藏古道而言，开发较晚，通行成本更高。此外，在中国西域南疆地区塔里木盆地，存在环塔克拉玛干沙漠绿洲文明圈，或者称为环塔里木盆地绿洲文明圈。
4.张骞第一次出使西域，经由河西走廊出行，被匈奴俘虏，逃奔大月氏劝说联合攻击匈奴无果以后，为了规避匈奴阻隔，企图迂回羌中古道返回汉朝，但是失败。《史记?大宛列传》记载，张骞出使大月氏，“留岁余，还，并南山，欲从羌中归，复为匈奴所得。留岁余，单于死，左谷蠡王攻其太子自立，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉”。“匈奴右方居盐泽以东，至陇西长城，南接羌，隔汉道焉。”“大夏民多，可百余万。其都曰篮市城。有市，贩贾诸物。其东南有身毒国。”骠骑将军霍去病夺取河西以后，河西走廊全线打通。“是岁汉遣骠骑破匈奴西域数万人，至祁连山。其明年，浑邪王率其民降汉，而金城、河西西并南山至盐泽空无匈奴。”张骞第二次出使西域，“骞因分遣副使使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于窴、扜罙及诸旁国。”张骞死后，汉武帝继续派遣使节出使西域，“而汉始筑令居以西，初置酒泉郡以通西北国。因益发使抵安息、奄蔡、黎轩、条枝、身毒国。而天子好宛马，使者相望于道。诸使外国一辈大者数百，少者百余人，人所赍操大放博望侯时。其后益习而衰少焉。汉率一岁中使多者十余，少者五六辈。远者八九岁，近者数岁而反。”
5.根据《史记》记载可知，出使大夏的张骞已经发现，在其凿通西域以前，环藏文明古道特别是环藏商道早已存在并且已经形成闭环，但是经由蜀身毒道的官方往来通道始终未能打通。《史记?大宛列传》记载张骞曰：“臣在大夏时，见邛竹杖、蜀布。问曰：‘安得此？’大夏国人曰：‘吾贾人往市之身毒。身毒在大夏东南可数千里。其俗土著，大与大夏同，而卑湿暑热云。其人民乘象以战。其国临大水焉。’以骞度之，大夏去汉万二千里，居汉西南。今身毒又居大夏东南数千里，有蜀物，此其去蜀不远矣。今使大夏，从羌中，险，羌人恶之；少北，则为匈奴所得；从蜀宜径，又无寇。”“天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国，多奇物，土著颇与中国同业，而兵弱，贵汉财物；其北有大月氏、康居之属，兵强，能够赂遗设利朝也。且诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海。天子欣然，以骞言为然，乃令骞因蜀犍为发间使，四道并出：出駹，出厓，出徙，出邛、僰，皆各行一二千里。其北方闭氐、筰，南方闭巂、昆明。昆明之属无君长，善寇盗，辄杀略汉使，终莫得通。然闻其西可千余里有乘象国，名曰滇越，而蜀贾奸出物者或至焉，于是汉以求大夏道始通滇国。”
6.环藏文明古道又称环藏丝绸之路。环藏丝绸之路或称环藏文明之路，北有河西走廊和河湟走廊，东有连接成都盆地和滇池盆地的川滇走廊和纵贯横断山脉的横断山谷走廊；西有中亚地区天山、帕米尔高原和青藏高原西麓与中亚沙漠之间形成纵贯绿洲走廊或者纵贯盆地走廊；南有狭长的雅鲁藏布江谷地位于冈底斯山脉与喜马拉雅山脉之间，形成雅鲁藏布江文明走廊，狭长的恒河平原位于青藏高原和德干高原之间，形成恒河文明走廊。众多的族群、教徒、商人在环藏文明走廊生生不息，川流不息，形成了一个环藏文明古道网络和环藏商道网络，构成了一个环藏族群大观园、文明大观园、宗教大观园。河西走廊和恒河走廊历来受到高度
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