雅拉香波连名字都很少人知道的神山,到底有

乃东的黎明，一座金色的雪峰傲立在南方的天际，所向披靡、势不可挡。这座雪峰有个美丽的名字——雅拉香波。它是喜马拉雅山脉北麓上一座孤立的大山，海拔.8米，山上的冰雪融化成了雅砻江，在泽当汇入雅鲁藏布江。

一座拥有极高神圣地位的神山，居然在世人中默默无闻那么久，难道是因为它不够美？恰恰相反，它很美。

山不在高，山峰的造型别致是山峰之所以美的第一要义。山峰造型，又要分两种角度来看，一是美感度，二是独特程度。

山体是黑岩与白雪交错分布，陡峻近乎垂直，似一堵雄伟高墙。此外，如果你看过雪山够多。你会发现，雪山大部分都会裸露些许岩石，大自然很少造出纯白雪山，偏偏，雅拉香波就有。

雅拉香波的一座卫峰，不仅纯白，不露一丝岩石或冰川，而且，线条舒缓优美。

接近雅拉香波，一汪不大的祖母绿色的湖水出现，白色沙滩连接着数条细细的流水。无疑，是雅拉香波冰川融水汇聚成了湖泊。

在卫星地图上，它的四面各不相同，但又一样的柔和美丽。

其实，在西藏山南市境内，包括官方说法（西藏山南市旅游局）路牌、旅游景点指示牌、以及雪山脚下的村民对神山都使用“雅拉香布”的称呼。雪山脚下附近村子的餐馆、茶馆使用的汉语也是雅拉香布餐馆、雅拉香布茶馆。

在此，请大家一定把西藏山南的雅拉香布和四川甘孜州的雅拉神山区分开来，其实两座山的山形有很大区别，且辨识度都挺高。我发现不仅是许多人容易把他们搞混，连搜索引擎出来的讯息10条内也有6条是弄混了的。且百度输入“雅拉”，出来的多半都是关于四川雅拉神山的信息，西藏山南的雅拉香布神山的信息到了第九条才显示出来。

这是雅拉香布，主峰山形很有特色，海拔米。

这才是四川甘孜州的雅拉神山，山形非常好辨认，形容得最普遍的就是雅拉神山像“莲花宝座”，也就是从塔公草原方向观望的感受

然而，事实上，雅拉香波无论是景观还是底蕴，抑或是在藏族人心中的地位和在神话传说中的渊源，都远超各位想象。

雅拉香波大家知道得少，但雅砻河应该都有耳闻。雅砻河，流域面积多万平方米，山南市乃东区泽当镇注入雅鲁藏布江的河流。

河道沿岸是藏民族的发祥地之一，西藏古文明的摇篮，而雅拉香波则是雅砻河的源头。

因此，雅拉香步和雅砻江可以说是藏民族、藏文化的发祥地，在河谷丰腴的土地上，诞生了西藏历史上第一位赞普、第一块农田、第一座宫殿、第一座佛堂、第一步经书……

古藏文写卷云：“雅拉香波，乃最高之神”。在苯教的古老传说中，雅拉香布在“世界形成之九神山”中排第二，仅次于神山之父沃德贡杰雪山，雅拉香波的山神叫做斯巴大神雅拉香波，简称为“人神香波”，居住在雅隆河谷的雅拉香波山之上。

吐蕃的第一位赞普就曾住在这座神山的脚下，所以，这位神赐王位的赞普又叫做吐蕃君主之神。

雅拉香波山神是所有居住在雅隆河谷境内的山神、护方神和土地神的首领。他的躯体白如海螺、身穿白色衣服并常化身为兽形。他常带着一支有丝织小旗的短矛和一柄水晶剑，坐骑则是一只白色的、如同一座山大小的神牦牛，嘴和鼻孔里不断地喷出雪雾。

当莲师降服五长寿女神来到雅拉香波山附近的时候，雅拉香波山神发出暗雷偷袭莲师，但未能成功，所以他更加的愤怒，自己化为威猛的大兽形来威吓莲华生大士。只见如大山般的白牦牛，发狂地弄塌了所有的山岩，并堵断了一切险路，要使莲师无处可走。口中喷出冰气霭霭如降下雪雾一般，雨雪纷纷使人睁眼不见路途。

可是，莲师却安详地从腰间取下了金刚杵，挥刺向山岩，立刻将山岩穿成一个大洞，悠闲地从岩洞中穿过了大山，由于这个缘故，所以此路又称为“金刚洞路”，至今仍有旅客都由此路行走。接着莲师又用铁钩手印，力叩牛鼻，山神痛得大叫；莲师顺势用绳子穿绑，并用镣铐铐住使他不能动弹，再用金刚指一指，使山神变成了一名幼童！

接着，莲师威吓道：“我要像你冒犯我一般，将你杀死之后再把尸首烧炼成灰，以惩罚你的罪业。”山神童子十分惧怕，身心颤抖地请求道：“我是具有邪见的凶龙，如果不是大士调伏我的话，我将常常危害众生。敬请大士原谅我的过失，收我为奴仆，我愿成为佛教的护法。”

莲师接受后，又用金刚手印改变他的身心情境，使他具足降伏的因缘，并念诵“扎吽榜火”四字真言，使他俯首皈命。

这山神完全驯服于莲华生大士之后，收摄了神变，在莲师面前顶礼，请求皈依，并献上了他的名号。并再向莲师请求道：“请慈悲地收摄我的心咒命要：阿孜呷萨杂。我献上生命与身、口、意以为盟誓，且莫将我烧炼。”于是莲华生大士就收摄他为奴仆，并授以三昧耶誓句戒，要他护法守卫广大的伏藏。

徒步雅拉香波，应该是很多户外人的愿望，但真正去的人却是极少的。

一个地位神圣、风景绝美的雪山湖泊群，居然能够鲜有人至，难道是因为此山太难以到达了吗？也是相反。

雅拉香波神山，距离山南地区的中心——泽当镇，不过三小时足矣的车程，虽然不能开车到达湖边，但是也有明显的路迹可以通往。如此圣地为何埋没许久，只能说是难解之谜。

要一睹雅拉香波风采，都有哪些路线呢？

在雅拉香波的北边，从山南市泽当镇出发约70公里，行车1个多小时可到达海拔多米的亚堆扎拉山垭口。

东边的路线，要翻过亚堆扎拉山的垭口，经过山下往曲松县城的交叉路口后，再往前约米右拐，去往阿夺水库的方向。往里走约8公里有一个叫“马如村”的村子，村子附近也有个坡度较缓的峡谷，还有一个小山坡。顺着峡谷可往里走，小山坡也是个观看雅拉香布不错的地方。

沿着马如村的方向再往前走，过了村子西转，便可绕到雅拉香布的正南方向。南方附近山坡有很大片的草原，被称为邱多江乡大草原。

雅拉香布西方，相对于其他几个方位来说，是最容易到达的一个位置。

从泽当出发约40公里左右，省道路右手边有一个路牌，写着亚桑寺，这时离开省道右拐，往亚桑寺方向走即可。亚桑寺旁边有个村子亚桑村，亚桑寺山下有多家藏族人开办的旅馆可住宿。问旅馆老板，他们都知道雅拉香布怎么走。

还有，从亚桑寺位置的去雅拉香布有两个途径两条路，一是徒步从峡谷直接走上去，另一个是沿机耕道开车（越野车）或者坐村民的摩托车、拖拉机上去。徒步来回约6小时左右，开车约1小时。

藏族群众认为，所有的神山都需要被尊敬和崇拜，不可用手直接指神山，而是手掌朝上五指并拢来朝向神山。在神山面前，更不可大声喧哗喊叫，惊扰神明。最重要的是，要珍惜、爱护神山的一草一木。

雅拉香布严格意义上来说，是不可以攀登的。某位玩户外的朋友S和他的另一个朋友曾尝试攀登过雅拉香布，但攀登太过危险以致S的那位朋友中途吓哭了，他们不得不下撤。

是的，不一定所有山峰都要踩在脚下才算征服，爱一座山、看一片风景、尊一方文化……雅拉香波，即使远远看一眼，也足够震撼人心。

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