日本爱恨之间

这两年身旁许多好友都去日本玩耍。前年我也筹算找时光去走一圈，但由于各种道理没有成行。

总略带埋怨说，故国大好疆土，三山五岳还未踏遍，长江澜沧江雅鲁藏布江各有所长，仍需细细领略。但国内景区开拓确凿同质化严峻，几多有点疲倦了。

这辈子倾心的场合，掐指算来有三个：日本，意大利和北极。想去意大利依旧由于罗马和佛罗伦萨百般开拓那无以伦比的美，想去北极依旧倾心极夜极昼那果然的无以伦比的美。

想去日本，道理却反常繁杂。对日本布满猎奇的道理有良多。以前读过话剧导演孟京辉的文章，读过中日混血儿、阅历繁杂的做家蒋涛的《东京不热》，买过几册对于日式生计的书志《日和手帖》，看过资深湖南籍“日本泼皮”李小牧的访谈，还听冯小刚导演讲拍完片子时时到日本去做后期，在葛优大爷的后悔教堂看见了北海道的凄冷和清远。最出名的依旧主题电视台《东方时空》十年前做过一个年度筹备《岩松看日本》，给我的观感都是很繁杂的。中日关联从政事，经济文明方方面面，紧急性是不问可知的。协商日本的学术著做《菊与刀》《日本边疆论》也大概协商过。上学的时光，仅有喜爱的日本做家即是芥川龙之介，他的散文和小说都令我沉沦。近来又抽暇打开东野圭吾、村上春树和渡边淳一的小说，发觉这是一个对美和死都很沉迷的国家——社会循序整齐有序，自尽率却居高不下。

再有此外一个道理，即是鲁迅教师和郁达夫都曾经留日多年。我很喜爱鲁迅和郁达夫。近来，网络上开端有人嫌疑鲁迅是“日本汉奸”，却很少见人想起阿谁客死南洋的“赵廉”（郁达夫假名）——这个奇奥保护了南阳抗日记士的做家在苏门答腊岛停办酒厂，酿两种酒：一种叫“太白”，一种叫“初恋”。固然，这可是片子的升华。世事何等庞杂，真象如坠云中。但总的来讲，中日关联就像当下社会的邻里关联同样，非常凑近又非常生疏。依旧白岩松概述的最佳——行走在爱恨之间。抛开这些虚头巴脑的余秋雨式的文明苦旅不说，那马桶盖果真那末好用吗？我就不信！

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